Cómo se forma nuestra identidad fuera de conflicto
Probablemente ya haya escuchado el término " crisis de identidad" antes y probablemente tenga una idea bastante buena de lo que significa. Pero, ¿de dónde se originó esta idea? ¿Por qué la gente experimenta este tipo de crisis personal? ¿Es algo confinado a la adolescencia?
El concepto se origina en el trabajo del psicólogo del desarrollo Erik Erikson, quien creía que la formación de la identidad era una de las partes más importantes de la vida de una persona.
Si bien desarrollar un sentido de identidad es una parte importante de la adolescencia, Erikson no creía que la formación y el crecimiento de la identidad se limitaran a la adolescencia. En cambio, la identidad es algo que cambia y crece a lo largo de la vida a medida que las personas enfrentan nuevos desafíos y abordan diferentes experiencias.
¿Qué es una crisis de identidad?
¿No estás seguro de tu papel en la vida? ¿Sientes que no conoces el "verdadero tú"? Si responde sí a las preguntas anteriores, es posible que experimente una crisis de identidad. El teórico Erik Erikson acuñó el término crisis de identidad y creía que era uno de los conflictos más importantes que enfrentan las personas en el desarrollo .
Según Erikson, una crisis de identidad es un momento de análisis intensivo y exploración de diferentes formas de verse a uno mismo.
El propio interés de Erikson en la identidad comenzó en la infancia. Educado judío, Erikson parecía muy escandinavo y con frecuencia sentía que era un extraño de ambos grupos.
Sus estudios posteriores sobre la vida cultural entre los yurok del norte de California y los sioux de Dakota del Sur ayudaron a formalizar las ideas de Erikson sobre el desarrollo de la identidad y la crisis de identidad.
Erikson describió la identidad como:
"... un sentido subjetivo así como una cualidad observable de similitud personal y continuidad, junto con una cierta creencia en la igualdad y la continuidad de una imagen del mundo compartida. Como una calidad de vida sin auto-conciencia, esto puede ser gloriosamente obvio en una joven que se ha encontrado a sí mismo como que ha encontrado su comunalidad. En él vemos surgir una unificación única de lo que se da de manera irreversible, es decir, tipo de cuerpo y temperamento, superdotación y vulnerabilidad, modelos infantiles e ideales adquiridos, con la apertura opciones proporcionadas en roles disponibles, posibilidades ocupacionales, valores ofrecidos, mentores reunidos, amistades hechas y primeros encuentros sexuales ". (Erikson, 1970.)
Investigación sobre Identidad
En las etapas de desarrollo psicosocial de Erikson, el surgimiento de una crisis de identidad ocurre durante los años de la adolescencia en los cuales las personas luchan con los sentimientos de identidad versus la confusión de roles .
El investigador James Marcia (1966, 1976, 1980) se ha expandido sobre la teoría inicial de Erikson. Según Marcia y sus colegas, el equilibrio entre identidad y confusión radica en hacer un compromiso con una identidad. Marcia también desarrolló un método de entrevista para medir la identidad, así como cuatro diferentes estados de identidad. Este método analiza tres áreas diferentes de funcionamiento: rol ocupacional, creencias y valores, y sexualidad.
Estados de identidad
- El logro de la identidad ocurre cuando un individuo ha realizado una exploración de diferentes identidades y se ha comprometido con una.
- La moratoria es el estado de una persona que participa activamente en la exploración de diferentes identidades, pero que no se ha comprometido.
- El estado de ejecución hipotecaria es cuando una persona se ha comprometido sin intentar la exploración de identidad.
- La difusión de identidad ocurre cuando no existe una crisis de identidad o compromiso.
Los investigadores han descubierto que aquellos que han hecho un fuerte compromiso con una identidad tienden a ser más felices y más saludables que aquellos que no lo han hecho.
Aquellos con un estado de difusión de identidad tienden a sentirse fuera de lugar en el mundo y no persiguen un sentido de identidad.
En el mundo rápidamente cambiante de hoy, las crisis de identidad son más comunes hoy que en los días de Erikson. Estos conflictos ciertamente no se limitan a la adolescencia. Las personas tienden a experimentarlas en diversos momentos de la vida, especialmente en momentos de grandes cambios , como comenzar un nuevo trabajo, el comienzo de una nueva relación, el final de un matrimonio o el nacimiento de un hijo. Explorar diferentes aspectos de ti mismo en las diferentes áreas de la vida, incluido tu rol en el trabajo, dentro de la familia y en las relaciones sentimentales, puede ayudar a fortalecer tu identidad personal.
> Fuentes:
> Erikson, EH (1970). Reflexiones sobre la > disidencia > de la juventud contemporánea., International Journal of Psychoanalysis, 51, 11-22.
> Marcia, JE (1966) Desarrollo y validación de los estados de identidad del ego. Revista de Personalidad y Psicología Social, 3, 551-558.
> Marcia, JE (1976) Identidad seis años después >: > Un estudio de seguimiento. Revista de Juventud y Adolescencia, 5, 145-160.
> Marcia, JE (1980) Identidad en la adolescencia. En J. Adelson (Ed.), Handbook of Adolescent Psychology. Nueva York: Wiley.